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  • 佛法对心理问题的解决——讲于第五届海峡两岸心理辅导论坛

    　　除戒律外，佛法中还有定、慧修行，为戒定慧三无漏学。　　修定，是培养专注、稳定的力量，并使内心变得纯净。我曾做过一个讲座，名为“清理心灵的泥潭”。在未经清理的内心深处，积淀无始以来的烦恼尘垢，仿佛...　　我是首次参加心理学界的论坛，本着交流和学习的态度而来。听了众多专家学者的发言，深受启迪。我觉得，佛学界和心理学界有共同关心的话题，那就是如何解决心理问题。就这一点来说，佛学和心理学的目标是相通，...

    济群法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08082454733.html

  • 虚云老和尚畅谈佛教教理（《答蒋公问法书》）

    佛教的一言一行，都是从戒定慧三无漏学中亲履实践得来。怎样叫做戒定慧呢？简单的说：防非止恶就是戒；六根涉境、心不随缘就是定；心境俱空、照览无惑就是慧。能够防止身、口、意三业的邪非，心水自然澄明，由戒生定...聚讼纷纭，莫衷一是，终无结论。　　佛学是离言绝虑，以智慧觉照宇宙万事万物，好像下座后举椅，运用自如。这就是佛学可以包括哲学、科学、宗教三者，冶为一炉。日本以佛教为国教，自明治维新以后，得益于禅学处不少，...

    刘东亮

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21044863286.html

  • 虚云老和尚畅谈佛教真理

    ，经典上在在处处可以见得到。由此可知佛教的神妙和伟大处。然而佛教绝非标奇立异以炫人，也不是故弄玄虚以惑众，他的一言一行，都是从戒定慧三无漏学亲履实践得来。怎样叫做戒定慧呢？简单的说：防非止恶就是‘戒’...佛学可以包括哲学、科学、宗教三者，冶为一炉。日本以佛教为国教，自明治维新以后，得力于禅学处不少，这是众所周知的事，假若不是军阀迷信武力，以杀戮为功，以侵略为能，那不但是东亚的盟主，而且可以领导世界。 　...

    虚云

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21075163328.html

  • 无才便是德论气脉

    中，不学诵咒、不学唱诵、下学敲打乐器、不学占相吉凶、不学医药、不学武术、不学文艺书法、不学气脉。唯学戒定慧三无漏学，永断贪欲、嗔恚、睡眠、掉悔、疑、种种烦恼，为心解脱慧解脱而学。是故说，无才便是德。　...之学只是玩弄色身感觉，纵然打通中脉，若不因精勤修气修脉，而获得无上戒定慧成就，修气修脉分明无济于心解脱慧解脱。　　我们观此经文，别以为释迦牟尼佛苦修气脉六年无所得，才评论修习气脉不得上尊之法。当知，...

    释从信

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22474266621.html

  • 当代佛教修学体系的实践与展望

    意识不颠倒，念念都能转识成智，则渐能达到光明自在。此时，大悲心起，则能究竟利他。　　戒定慧三无漏学是一切佛法修学体系的共法，而以我自己的修学体会来说，整体佛法的义理和修行系统都是相辅相成的。例如：透过...当代佛教修学体系的实践与展望　　心道法师　　台湾灵鹫山佛教教团开山和尚、世界宗教博物馆创办人　　内容摘要：本文梳理佛教的修学体系，认为应以菩提心为宗，辅以戒定慧三学，作为体系建构与实践的核心。另外，...

    心道法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01073970410.html

  • 生命、寿命与慧命

    ：“五分法身，谓戒、定、慧、解脱、解脱知见，此五者，皆以超出五阴故。戒超色阴，定超受阴，慧超想阴，解脱超行阴，解脱知见超识阴”。二乘圣人因修戒定慧三无漏学，成就五分法身，故以五分法身为慧命。 　　若...　　还有，佛的教法，虽有三乘、五乘之别，却以人乘为根本。学佛的人，先从人乘的五戒十善法修起，保持人身不失，然后乘上品十善业上生天界，乘四谛十二因缘的无漏业，超越三界，证阿罗汉道。乘六度、四摄、四无量心...

    文珠法师

    |生命|慧命|命运|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/042619789.html

  • 虚云禅师对蒋介石讲佛法（白话）

    都是从戒定慧三无漏学中亲履实践得来。怎样叫做戒定慧呢？简单的说：防非止恶就是戒；六根涉境、心不随缘就是定；心境俱空、照览无惑就是慧。能够防止身、口、意三业的邪非，心水自然澄明，由戒生定；心水澄明了，就可... 　　缘 起 　　事情发生在1942年，民国三十一年（岁次壬午）。当时虚云老和尚一○三岁。正值国难当头的时候。日本侵略中国到了最严重的阶段，国民党的民国政府迁到陪都重庆。当时的国民党政府主席...

    虚云禅师

    虚云禅师

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/1254199138.html

  • 佛法的安心之道——佛法运用于管理与谘商之探讨

    “慎谋能断”的智慧。　　无论从戒定慧三无漏学的宽广角度，或是直接以八正道安身安心，其生命意义的探求，更是解除日常生活烦恼的基础。至于培养缘起的生命观，根植缘起的生命教育，方能长治久安地在生命中稳定心性...CBETA，T33，no。1709，第443页，c27，Taiwan 2004]，轨持的意思是：“轨生他解，任持自性”。　　其五简单而概括地说，包含三法印、四圣谛、八正道、十二因缘、缘起中观、戒定慧三学、闻...

    张元隆

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23204539335.html

  • 小乘佛教的基本教理

    则能正住于理，决定不移。　　八正道，又可归纳于戒定慧三无漏学：即正语、正业、正命、正精进为戒学；正念、正定为定学；正见、正思维，为慧学、修八正道，为灭谛之因，可达于涅槃。　　六 十二因缘观　　在原始...苦集灭道四谛理，不为俗见惑见所惑。　　二、正思维：一般人所发的思维，多由妄念而起，若修道既见四谛理。即以无漏智慧发动思维，而使真智增长，断除迷惑，而证真性。　　三、正语：以正当的言语而修口业，离诸妄语、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23212239383.html

  • 生命、寿命与慧命

    法身，谓戒、定、慧、解脱、解脱知见，此五者，皆以超出五阴故。戒超色阴，定超受阴，慧超想阴，解脱超行阴，解脱知见超识阴”。二乘圣人因修戒定慧三无漏学，成就五分法身，故以五分法身为慧命。 　　若能回小向大...佛的教法，虽有三乘、五乘之别，却以人乘为根本。学佛的人，先从人乘的五戒十善法修起，保持人身不失，然后乘上品十善业上生天界，乘四谛十二因缘的无漏业，超越三界，证阿罗汉道。乘六度、四摄、四无量心等大乘业因...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00252343696.html
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